О кольце БМД
Порядок и правила зачисления
Участники
Регистрация
I совещание БМД

II совещание БМД
III совещание БМД
Мемориалы и музеи
Статьи
Белое движение в Календаре "Святая Русь"
 
 
 
СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ РУССКИХ КОНСЕРВАТОРОВ КОНЦА XIX – НАЧАЛА ХХ вв.  /2016-12-18/
По мнению Тихомирова, монарх в России находится над классовыми интересами. Ему, «обнимающему отеческим попечением весь народ», не составит труда стать организатором профсоюзного движения, ведь смог же самодержец провести более сложное освобождение крестьян в 1861 году. Отказ государства от вмешательства в социальную сферу, так же как и исполнение монархом роли арбитра в регулировании отношений между различными социальными слоями, должны были привести к установлению и укреплению «социального мира».
Окончательно не сторговались, но процесс пошёл. Итоги визита Путина в Японию  /2016-12-17/
Итак, с одной стороны, процесс запущен, а с другой, никто никому формальных гарантий так и не дал. Москве придётся держать подвешенной морковку мирного договора, а японцы продолжат обещать златые горы. Стороны другу другу не доверяют и боятся кидка. Но продолжать жевать этот кактус им всё же придётся. Возможно, всё затянется ещё на некоторое время, а, возможно, уложатся в сжатые сроки. Хотя, судя по перипетиям вокруг этого визита, уладить все детали будет не так уж легко. Правда, не исключено, что как раз значительный медийный ажиотаж и стал помехой для полюбовного договорняка.
Генерал Решетников: Бесы чувствуют возрождение России  /2016-12-15/
Е.В. Семёнова. Город, закатанный в асфальт  /2016-12-15/
В нашем обществе ведутся до исступления жаркие споры о различных новых памятниках. Однако, в тысячу раз важнее всех их вместе взятых – судьба остатков нашего историко-культурного, а также природного достояния. Ибо всякий новый памятник можно поставить, можно перенести или убрать вовсе. А уничтоженное Зарядье уже не вернуть. Равно, как вековые дубы и липы. И именно на защиту этого достояние следовало бы направить нам всю ту энергию, что тратим мы на нескончаемые и пустые дебаты о новейших мемориалах. Если мы, конечно, не обратились окончательно иванами, не помнящими родства.
Казаки в Приднестровье: Черноморскому казачьему войску СКР 25 лет.  /2016-12-15/
17 декабря 1991 года на учредительном Сходе потомков казаков было образовано Черноморское казачье войско, а через три месяца, 1 марта 1992 года, началась военная агрессия против многонационального народа Приднестровья, развязанная национал-фашистами Молдовы. Казаки первыми встали на линию фронта и не отступили ни разу, закрыв собой мирное население. Казаки-черноморцы совместно с казаками- добровольцами из России, Украины, Белоруссии, Абхазии, Прибалтики прибывшими на защиту Приднестровья, проявляли образцы мужества, героизма, отваги.
Психические проблемы у детей как следствие былых абортов их матерей  /2016-12-15/
10 вопросов русскому монархисту  /2016-12-15/
Пока поутихли восторги от успехов на выборах феноменально лживого популиста Д. Трампа, можно дать пару слов о современном монархическом воззрении. Почему монархические принципы актуальны сейчас для РФ и почему с этим способны согласиться демократы в наши дни. Спустя 25 лет после падения СССР бесспорна неудача демократии в борьбе с негативным советским наследием, как и неуспехи в делах насаждения демократического строя по всему миру
Еврейские галахические источники об отношении к неевреям (Предисловие Исраэля Шамира)  /2016-12-14/
Труд, который вам предлагается ниже — он написан группой израильских религиозных евреев, молодых раввинов и “семинаристов” — ешиботников, решивших сказать всю правду на эту тему. Они не первые — кроме Шахака можно упомянуть труд Сафира “Отношение к нееврею во времена Талмуда”, который был его диссертацией в еврейском университете Филадельфии, и др. Они не ограничиваются Талмудом, но обсуждают всю Галаху — еврейский шариат, кодекс поведения правоверного еврея
Точка Зрения Елены Семёновой. Боевые награды и "герои" тыла  /2016-12-14/
Воинское сознание несовместимо с торгашеским, с барыжным. А последнее не меняет ни военная форма, ни погоны. Для торгашей боевые награды не святы. Для них они всего лишь те самые «побрякушки», коими приятно украшать самих себя и расплачиваться с другими. Подобного рода «расплачивание» приобрело у нас масштаб эпидемии. На Донбассе и в РФ официальные, полуофициальные и вовсе неофициальные структуры конкурируют друг с другом в раздавании всевозможных наград. И всё-то за ратную доблесть, за оборону и т.д. Куда ни кинь, угодишь в какое-нибудь доблестное лицо, которое на проверку ни разу не бывало в бою… Так и марают барыги и политиканы боевые награды, плюя в лица и на могилы героям истинным.
Личная Пятидесятница (Пасха Святой Руси)  /2016-12-14/
30 января 1993 года я лицом к лицу столкнулся с ожившим для меня преподобным Серафимом Саровским. И увидел ужаснейшую разницу между Его святостью и моим греховным состоянием, после чего без раздумий вступил на путь разрушения средостения между Его держанием и своим. Я начал рушить эту стену всеми доступными средствами, засыпая находящийся за ней ров. Изо дня в день без устали трудился я над этим на протяжении долгих двадцати лет, пока не приблизился к Его держанию вплотную и не стал скромной веточкой на его могучем стволе. А потом еще целых три года приживался на Нём и срастался с Ним до степени невозможности повторного отпадения.
И.Б. Иванов. ПОЕДИНКИ В РУССКОЙ АРМИИ ГЕНЕРАЛА П.Н. ВРАНГЕЛЯ И В БЕЛОЙ ЭМИГРАЦИИ  /2016-12-13/
Читающая Россия ныне переживает своеобразный бум на «дуэльную» литературу. Повышенный интерес издателей и определённого круга читателей к этой теме несомненен. Парадоксально (а может быть, как раз закономерно?), но вспышку интереса к истории дуэли мы наблюдаем именно в эпоху, когда такие понятия, как честь, совесть, гражданский и воинский долг, человеческая порядочность, по существу, оказались отвергнутыми «постсоветскими» государством и обществом, в которых искусственно насаждаются лицемерие, беспринципность, культы уголовщины и шпионажа…
В отличие от Московской Патриархии, католики начинают ненавидеть иезуита Франциска  /2016-12-13/

Страницы:
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80] [81] [82] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] [115] [116] [117] [118] [119] [120] [121] [122] [123] [124] [125] [126] [127] [128] [129] [130] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] [138] [139] [140] [141] [142] [143] [144] [145] [146] [147] [148] [149] [150] [151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160] [161] [162] [163] [164] [165] [166] [167] [168] [169] [170] [171] [172] [173] [174] [175] [176] [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [185] [186] [187] [188] [189] [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] [197] [198] [199] [200] [201] [202] [203] [204] [205] [206] [207] [208] [209] [210] [211] [212] [213] [214] [215] [216] [217] [218] [219] [220] [221] [222] [223] [224] [225] [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] [233] [234] [235] [236] [237] [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252] [253] [254] [255] [256] [257] [258] [259] [260] [261] [262] [263] [264] [265] [266] [267] [268] [269] [270] [271] [272] [273] [274] [275] [276] [277] [278] [279] [280] [281] [282] [283] [284] [285] [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293] [294] [295] [296] [297] [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306] [307] [308] [309] [310] [311] [312] [313] [314] [315] [316] [317] [318] [319] [320] [321] [322] [323] [324] [325] [326] [327] [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335] [336] [337] [338] [339] [340] [341] [342] [343] [344] [345] [346] [347] [348] [349] [350] [351] [352] [353] [354] [355] [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] [363] [364] [365] [366] [367] [368] [369] [370] [371] [372] [373] [374] [375] [376] [377] [378] [379] [380] [381] [382] [383] [384] [385] [386] [387] [388] [389] [390] [391] [392] [393] [394] [395] [396] [397] [398] [399] [400] [401] [402] [403] [404] [405] [406] [407] [408] [409] [410] [411] [412] [413] [414] [415] [416] [417] [418] [419] [420] [421] [422] [423] [424] [425] [426] [427] [428] [429] [430] [431] [432] [433] [434] [435] [436] [437] [438] [439] [440] [441] [442] [443] [444] [445] [446] [447] [448] [449] [450] [451] [452] [453] [454] [455] [456] [457] [458] [459] [460] [461] [462] [463] [464] [465] [466] [467] [468] [469] [470] [471] [472] [473] [474] [475] [476] [477] [478] [479] [480] [481] [482] [483] [484] [485] [486] [487] [488] [489] [490] [491] [492] [493] [494] [495] [496] [497] [498] [499] [500] [501] [502] [503] [504] [505] [506] [507] [508] [509] [510] [511] [512] [513] [514] [515] [516] [517] [518] [519] [520] [521] [522] [523] [524] [525] [526] [527] [528] [529] [530] [531] [532] [533] [534] [535] [536] [537] [538] [539] [540] [541] [542] [543] [544] [545] [546] [547] [548] [549] [550] [551] [552] [553] [554] [555] [556] [557] [558] [559] [560] [561] [562] [563] [564] [565] [566] [567] [568] [569] [570] [571] [572] [573] [574] [575] [576] [577] [578] [579]
 
 

——————— + ———————
НА ГЛАВНУЮ
——— + ———
В НАЧАЛО

Главный редактор: М.В. Назаров Редакторы: Н.В. Дмитриев, А.О. Овсянников
bmd@rusidea.org

 
Остановите убийство!
Наш сайт не имеет отношения к оформлению и содержанию размещаемых сайтов рекламы
Издательство Русская Идея
Locations of visitors to this page