Союз Русского Народа

Барельеф на станции метро «Боровицкая» хорошо отражает суть советской национальной политики и ее логического продолжения - многонациональной идеологии РФ. Из Кремля растет дерево с кроной в форме карты СССР. По ветвям этого дерева, словно птички, рассажены человечки, изображающие союзные республики. Человечки выполнены в одном размере, Россия тут – эдакий скромненький воробушек, затесавшийся между всеми остальными, которые сегодня наглеют.

В сегодняшней России сформировалась параллельная мигрантская анти-Россия, агрессивно не принимающая законы и традиции России коренной. А что дальше?

Ответ на статью депутата Константина Затулина «Путь России – собирание народов и земель». В продолжение темы Сошенко-Затулин-Назаров о миграционной политике, затронутой на РИ в материале М.В. Назарова.

Снова не могу не выразить своего восхищения смелостью известного польского политика-монархиста Гжегожа Брауна, депутата Европарламента и антиглобалиста. Он опять резко выступил против втягивания Польши в войну против России, идя против европейского мейнстрима и рискуя головой в самом прямом смысле. По правилам современного Евросоюза за такие оппозиционные речи легко может прилететь "несчастный случай", не говоря уж о сломе карьеры и травле в СМИ.

8 (21) ноября 1905 г. в день праздника Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных был создан Главный Совет Союза Русского Народа - черносотенной организации, насчитывавшей сотни тысяч членов. Это был народный ответ на так называемую «первую русскую революцию», которую тогда удалось подавить.

До революции царская Россия была одной из самых непьющих стран Европы. Меньше чем в Российской империи выпивали только в Норвегии. Россия стояла на предпоследнем месте в мире по выпиванию алкоголя в течение 300 лет до 20 века.

Тема примирения искусственно и провокационно сведена к примирению «красных» и «белых». Однако вазвязанная большевиками Гражданская война имела множество различных фронтов. Крестьянский фронт Гражданской войны терроризировал многомиллионное русское крестьянство. Против крестьян в годы т.н. военного коммунизма действовали две хорошо вооружённые армии красных – Продармия (продотряды) и Армия по борьбе с дезертирством. Столь же масштабным был Церковный фронт Гражданской войны. Гонения на Русскую Церковь ломали судьбы миллионов людей, пастырей и мирян. А ещё были жестокие гонения на казачество, на русский торгово-промышленный класс, на рабочих (напомним хотя бы об Ижевском восстании), на интеллигенцию…

Для эксперимента: просто сядьте и полистайте биографии выдающихся людей России с самой что ни на есть древности. И почти в финале каждой вы прочтете, что могилы уничтожены, памятники снесены. Пересвет и Ослябя? Пожарский? Сусанин? Ушаков? Памятники на Бородинском поле? Могилы Багратиона и Тучковых? Котляревский? Воронцов? Скобелев? Муравьев-Амурский, к ботинкам которого припаяли уголовника Лазо? Севастопольские адмиралы, черепами которых играла революционная сволочь... Так вот красным игиловцам этого мало. Они рвутся продолжить свою войну с русскими героями и русской историей.

Да сознаютъ это всѣ устроители и участники «дней непримиримости» и да поймутъ, что истинно-благословенная непримиримость къ большевизму есть ни что иное, какъ непримиримость къ діаволу во Имя Божіе, непримиримость къ антихристу во Имя Христово! Въ наше страшное время съ особенною силою чувствуется, что есть только два пути въ этой жизни — путь жизни и путь смерти, путь благословенія и путь проклятія (Второз. 30, 19-20) — путь служенія Богу или путь служенія діаволу. Третьяго пути нѣтъ! А потому будемъ твердо помнить замѣчательное изреченіе Св. Іоанна Златоуста, что лишь «тогда, когда мы враждуемъ съ діаволомъ, — мы находимся въ мирѣ съ Богомъ».