Слово "жадность" может иметь несколько различающиеся значения в зависимости от контекста (напр., жадность к обретению знаний), однако в основном означает эгоистичное нежелание чем-то поделиться с ближним, что-то подарить ему, даже если это не обременительно для дающего. И ещё хуже ‒ если что-то приобретено им несправедливо, но он удерживает это приобретение за собой.
Этот комментарий захотелось написать в связи с готовящимися, под амбициозным давлением Трампа при уступчивой готовности Кремля, "мирными переговорами" о разделе территорий между Украиной и РФ и категорическими заявлениями украинских политиков и "вождей" о неприемлемости для них утраты любых территорий в пользу России ‒ несмотря на хорошо известную историю нелегитимного искусственного создания УССР богоборцами-большевиками (Лениным-Сталиным-Хрущёвым). Фактически около половины земель УССР были большевиками украинизированы насильно вопреки воле народа, и именно в защиту этого преступления ведется война нынешней украинской хунтой и Западом, в нарушение норм международного права, конвенций о правах нацменьшинств и о правилах ведения войны.
Такую безнравственную государственно-патриотическую жадность, поддаваясь антирусской государственной пропаганде, демонстрируют обыватели и даже православные патриоты Украины, особенно из структуры ПЦУ, иллюстрируя этим анекдоты про "хохляцкую жадность" наподобие : "Не зъим, так понадкусую".
Социологи объясняют эту заметную черту украинского характера тем, что в отличие от великороссов крестьяне на Украине не имели в своей истории общинного хозяйства и под польским владычеством заразились эгоизмом и гонором наподобие польской шляхты.
Территориальная жадность вовсе не украинского патриота Зеленского другого рода: в сущности ему наплевать на чужой ему гойский народ и его территорию, его цель ‒ во избежание расплаты за крах своего государства, наполовину обезлюдевшего, продолжать войну против России любой ценой, втягивая в неё НАТО, к чему его толкают европейские ставленники мiровой закулисы. Им тоже наплевать на Украину и на плачевный для неё очевидный итог этой войны, им нужно ослабление России.
Но вот на днях главнокомандующий ВСУ Сырский, русский, родившийся и выросший в русской деревне во Владимiрской области и начавший военную службу в СССР, заявил: «Естественно, для нас неприемлемо просто отдать территорию. Что это вообще значит — отдать свою землю? Именно поэтому мы и боремся; чтобы не отдавать свою территорию... Знаете, я даже не позволяю себе рассматривать такой сценарий».
От Сырского как изменника России отреклись брат, родители и дети, жену он бросил и завёл новую семью. Но для чего же ему, русскому, жертвовать сотнями тысяч жизней нынешних своих солдат ради защиты большевицких территориальных преступлений, вопреки воле народа на этих территориях? Тут обычное приспособленчество, выдаваемое за патриотизм.
Однако следует отметить, что есть причина, помимо "жадности": в XХI веке именно в сочетании антирусского госпереворота, государственной русофобии и военного конфликта, а также ответной подчёркнуто совпатриотической идеологии российского "агрессора", возникло отталкивание от путинской демонстративной ресоветизации с красными знамёнами на фронте и восстановлением советских памятников и топонимики.
Только этим, пожалуй, можно объяснить и четырёхлетнюю стойкость ВСУ на фронте, и феномен русско-православного украинского патриотизма, известного по участию в нём отдельных наших бывших друзей и соратников из малороссийских отделов СРН.
В заключение темы отмечу, что, помимо украинской жадности, есть ещё и советско-россиянская щедрость. Она тоже непременно скажется на территориальном результате т.н. "мирных переговоров".
М.В. Назаров
8.12.2025 г.
