Крупнов публично хулит преподобного Сергия Радонежского
Богохульник Крупнов публично хулит преподобного Сергия Радонежского, отрицая его благословение благоверному Димитрию Донскому на битву с Мамаем и ордынцами.
Гиперкритические построения Кучкина, отрицавшего реальность посещения преподобного Великим князем, возникли в контексте подготовки советского атеистического агитпропа к 600-летию Куликовской битвы. Статья Кучкина с утверждением, что преподобный князя не благословлял появилась в сборнике "Вопросы научного атеизма" и давно отвергнута всем консенсусом исследователей.
Фантазии Кожинова и прочих о благословении на битву "за законного царя Тохтамыша против узурпатора Мамая" - это и вовсе параистория. Даже протатарский всегда и во всем Л.Н. Гумилев эту чушь не повторяет, а говорит о "защите Руси от басурман и латинян" (латинян - потому что небезосновательно считал Мамая связанным с генуэзцами).
Во всех древнерусских источниках четко говорится об отражении нашествия Мамая на Русскую Землю как "нового Батыя".
Своими безумными глаголами Крупнов хулит преподобного Сергия и Церковь Православную, умаляет подвиг благоверного князя Димитрия Ивановича, оскорбляет чувства верующих. По хорошему таких красных демагогов, диктующих Церкви свою "версию истории", хорошо бы от Церкви отлучать.
Егор Холмогоров
t.me/holmogor_talks
+ + +
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы):
Всякий раз, когда мне кто-то присылает словоизвержение некоего Крупнова на какие-то мои слова (а это эпизодически бывает), я силюсь понять — это вообще кто? И перехожу к более полезным делам и думам.
Но хулу на преподобного Сергия (ссылку не дам — много чести автору злохулы) прощать не буду.
Дадим слово сподвижнику и ученику преподобного Сергия Радонежского, составителю первого его жития — преподобному Епифанию Премудрому:
«Прошла весть, что Божиим попущением за наши грехи ордынский князь Мамай собрал огромное войско – всю орду безбожных татар – и пошел на Русскую землю; и люди были охвачены великим страхом. Великий князь, под скипетром которого находились в то время все русские земли, достохвальный и победоносный великий Димитрий, имея великую веру к святому Сергию, приехал к старцу, чтобы спросить, повелит ли тот ему выступить против безбожных, потому что Димитрий знал о добродетельной жизни и даре прозорливости Преподобного Сергия. Услышав от Великого князя о нашествии Мамая, святой благословил Димитрия, вооружил его молитвой и сказал: "Господин мой, тебе следует заботиться о врученном тебе Богом христоименитом народе. Иди против безбожных, и с Божией помощью ты победишь и вернешься в свое отечество невредимым с великими почестями". Великий князь ответил: "Если Бог поможет мне, я построю монастырь во имя Пречистой Богоматери" – и, приняв благословение, покинул обитель, торопясь в путь».
Преподобный Епифаний, как и преподобный Сергий, как и их современники, под Ордой, ордынством понимали любое проявление татарского ига. Это было имя нарицательным, обозначающим ненавистный гнёт монголо-татар.
Собственно, таковым оно остаётся для нормального русского человека, не исповедующего неоордынскую политическую религию.
Зюганов: правые силы в России намеренно формируют образ врага из мигрантов
В России правые силы прикрывают мигрантами из постсоветских республик реальные социальные и экономические проблемы. Об этом заявил председатель ЦК КПРФ Геннадий Зюгановна пленуме ЦК, его доклад опубликован на официальном сайте партии.
«По примеру правых сил Запада их единомышленники в России однобоко раскручивают тему миграции из постсоветских республик. Ими охотно эксплуатируются накопившиеся здесь реальные проблемы», — сказал он.
https://www.business-gazeta.ru/news/652368
См. также:
6.2.2026 О новом курсе внуутриполитического блока Администрации Президента: ордынство
